段僧奴生平介绍

沈满愿（约公元540年前后在世）吴兴武康人，出身官宦之家，左光禄大夫沈约之孙女。生卒年不祥，约梁武帝大同中前后在世。嫁征西记室范靖（一作范静）为妻。生平事迹不祥。满愿有祖风，善作诗，有集五卷，（《隋书志》作三卷，此从《两唐书志》）已佚。现存诗十一首。

（741—821）唐僧。湖州吴兴人，俗姓李。早岁投径山出家。受戒后，乃往诸方参学，终嗣马祖道一。好隐栖山谷，常住伏牛山，世称伏牛和尚。曾至龙门、王屋、嵩山寻访古迹，与丹霞天然为莫逆交。作《三伤歌》，劝诫世人，宣扬禅旨，盛传当世。后卒于随州开元寺。

赵彦端（1121~1175）字德庄，号介庵，汴人。工为词，尝赋西湖谒金门词，有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰：“我家裹人也会作此”！……"乾道、淳熙间，（公元一一七四年前后）以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜，有介庵词四卷，及介庵集十卷，外集三卷，均《宋史艺文志》并行于世。

蔡薿（1067～1124），河南开封（今河南开封）人，字文饶。生于宋英宗治平四年（1067），卒于宋徽宗宣和六年（1124）。宋徽宗崇宁五年（1106）丙戌科状元。宣和中（1119－1125），蔡薿复为龙图阁学士，再知杭州，为政残忍，以喜怒徇情，方腊起义被平定后，西北戍卒归乡，欲拿奖赏之绢置换钱物，蔡薿先不准，准后又强压价格，至使戌卒纵火欲杀之为快，蔡薿虽得幸免，但再次被罢官，第二年去世，享年五十七岁。

窦俨（918—960）字望之，蓟州渔阳县（今天津市蓟县）人，窦燕山次子。后晋天福六年(941)举进士，历仕后晋、后汉、后周各朝，屡任史官。后晋时，定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后周初，修后晋高祖，少帝和后汉高祖《三朝实录》。后周显德四年（957），俨上疏陈“礼、乐、刑、政、劝农、经武”治国六纲之言，周世宗纳之。北宋建隆元年（960），任礼部侍郎，奉旨撰定祠祀乐章、宗庙谥号。俨一生著有《周正乐》一二O卷，文集七O卷。

王琼（公元1459—1532），明朝军事人物，历事成化、弘治、正德和嘉靖四个皇帝，由工部主事六品之官，直做到户部、兵部和吏部尚书一品大员。王琼一生做了三件被人称赞的大事。一是治理漕河；二是，平定宸濠叛乱；三是，总制西北边防。因此，历史上称他和于谦、张居正为明代三重臣。

宗渭，清朝初年江南著名诗僧。生卒年及俗姓均已失考。大约公元1664年前后在世。字筠士，又字绀池，号芥山，华亭（今上海市松江区）人。少年时从大诗人宋琬学诗，中年后复游大学者尤侗之门。其诗讲究炼字炼句，讲究意境渲染。不用禅语而深含禅理，时名甚高。

朱玺，字若符，凤阳人，明诸生，顺治时侨居江苏宜兴。

朱琰，字桐川，号笠亭，海盐人。乾隆丙戌进士，官阜平知县。有《笠亭诗集》。

周玉瓒，字熙赓，号平园，一号瑟庵，晚号憩亭，丹阳人。道光丁酉举人，官洧川知县。有《周憩亭集》。