赵青藜生平介绍

东魏范阳遒人，字元珍。祖季真子。少时耽书，常以夜继昼，时号圣小儿。及长，以文学见重。孝文帝时拜太学博士，掌彭城王元协书记。尝语人曰：“文章须自出机杼，自成一家风骨，何能同人共生活也。”后因贪货贿屡受迁谪。孝庄帝末典造金石雅乐，成，迁车骑大将军。孝武帝即位，以太常行礼，得封文安县子。孝静帝天平初，以议迁都功，进伯爵。

生平无考。《全唐诗逸》收其诗2句，录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。

谢福娘，建康官妓，女词人，职业工作就是要陪着政府官员“歌舞佐酒”，“官司有筵会，非福娘不饮”，所以福娘不容不去，河南洛阳人张时游学至建康（今江苏南京市），游玩之时忽睹一少女，“一见之顷，不觉动心”。

乃贤（1309—？），字易之，号河朔外史，合鲁（葛逻禄）部人。合鲁部人东迁，散居各地，乃贤家族先居南阳（今属河南）。后其兄塔海仲良入仕江浙，他随之迁居四明（治今浙江宁波）。乃贤先世可能是黄金家族姻亲。其兄师事本乡儒者，中进士后任职宣慰，名重一时。乃贤则淡泊名利，退居四明山水之间，与名士诗文唱酬。

元僧。字无住，号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上，与仇远、白挺、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。

吴惟善，明代著名诗人。樊川人，诗人丁鹤年表兄，履历与生卒年不详。《丁鹤年集》后附其诗五首。吴惟善学问渊博，他的诗讲究章法，富于联想。

邹璧（1507-），字卫辰，又字辰甫，号九峰山人，无锡人。著有《书端杂录》、《九峰诗集》。

全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

林占梅，历史人物，是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载，他于1802年上任台湾府儒学训导，隶属于台湾道台湾府，为台湾清治时期的地方官员，该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分，受台湾府儒学教授制约，该官职亦通常为闽籍，语言可与台湾人互作沟通，事实上，教学上也以闽语为主，官话为辅。