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没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。
将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。出自：〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家出自：《创新者与企业革命》第１６页
君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。
门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友——这一切都是他自身的表现。
中国新一代的家庭教育和学校教育在一定程度上无疑是失败的，家长过于关注孩子是否拥有优厚的物质生活，老师严管学生分数的高低，孩子缺乏一种温情的人文关怀、素养培养和心灵陶冶。在中国的教育中难以找到众生悲悯情怀和宽容精神的踪迹，药加鑫事件可以说是中国缺乏良知的教育缩影。
极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的
要珍惜时间，别相信命运。
若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。
友谊是一种和谐的平等。