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我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
人家有等离子电视，我也弄一个，找朋友攒的。
感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。
书使一些人获得知识，使另一些读得多消化少的人疯疯癫癫
妥协也好，坚持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，我相信就会把握得好这个度。妥协不是目的，妥协是为了达到预定目的的一个手段。我只怕大家为了达到预定的目的，不懂这个手段，那就会出事。这两个一定要刚柔并济，把握者本身还要有很高的政治智慧。
如果有人把我对风格的坚持，归纳为“之前的拼凑”，我很难说服对方。做音乐真是很难的事情，每张专辑出来都会有不一样的声音，有人说你原地踏步，也有人说你江郎才尽，你不如写一首歌来反击。
据说这个世界上，有一个爱情的循环，只能看到开头，却看不到结束，有人想开始，有人却想结束。据说，都是这样的..
在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
不读书的人，思想就会停止。
如果只会在缠绵的长吻中把青春消磨，那红唇不就成了一束罂粟？如果听作凭爱的手掌遮住你的视线，那玉臂不就成了一副枷锁？