有关房中术的最早论述。《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益则二者可调，不知用此则早衰之节也。”历代注家对七损八益的解释全是错误的。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。该书说：“气有八益，有七损(孙)，不能用八益去七损(孙)，则行年册而阴气自半也……”又说：八益：一曰治气，二曰致沫，三曰知时，四曰畜气。五曰和沫，六曰窃气，七曰侍赢。八曰定倾。七损：一曰闭，二曰泄，三曰竭，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。书中还逐一阐述了八益对行房的具体要求和七损的具体危害。如“治八益：且起起坐，直脊、开尻、翕州，印下之，曰治气，……已而洒之，怒而舍之，曰定倾，此谓八益。七损：为之而疾痛，曰内闭；为之出汗，曰外泄；……为之臻疾，曰费；此谓七损。”该书还指出：“故善用八益去七损，耳目聪明，身体轻利、阴气益强，延年益寿，居处乐长。”
病名。出《外科大成》卷二。即甲疽。见该条。
风邪与湿邪侵犯人体后，互相结合为患。风为阳邪而善走窜，湿为阴邪，易于滞着而阻碍气血运行，故两邪相合可致周身关节肌肉疼痛。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“风湿相搏，骨节疼烦，掣痛不得屈伸，近之则痛剧，汗
即大圣浚川散，见该条。
证名。指瞳神散大。《银海精微》：“瞳人之大小随黄仁之展缩，黄仁展则瞳人小，黄仁缩则瞳人大，……肝受风而不展辘轳，则瞳人环圆也，随肝轮而缩，觉见瞳人大不收，号曰辘轳展开症。”治宜祛风涤痰，用僻巽绽子加减
《灵枢经》篇名。血络，指郁血的络脉。本篇主要论述奇邪客于血络，在刺络泻血所出现的昏仆、出血不止、局部血肿、面色苍白、心胸烦闷，滞针等意外情况。说明导致这些情况原因，以及指出怎样观察血络进行泻血，掌握刺
①指从脉象的急、缓、大、小、滑、涩反映五脏的六种病理变化(灵枢·邪气脏腑病形》)。②指八纲中的寒、热、虚、实、表、里。
疟疾之一。①因外着雨露，内停水湿所致者。《三因极一病证方论·疟叙论》：“病者寒热，身重，骨节烦疼，胀满，濈濈自汗，善呕。因汗出复浴，湿舍皮肤，及冒雨湿，名曰湿疟。”治用术附汤、草果厚朴汤等。②即暑疟。
水泻之古称。出《素问·气交变大论》。又称注泄、注下。以其泄下如水注，故名。详水泻条。
病证名，指小儿突然或逐渐对周围环境意识完全消失，对外界的刺激不起反应的证候。是由于热与痰内闭所致，其病变部位在心包。热闭大多由温热病邪内传心包，或由吸受夏令暑邪，“暑气通于心”，最易内闭。痰闭系痰迷心
见《湖南药物志》。为苦笑之别名，详该条。