三调
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼。
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼。
《景岳全书·新方八阵》卷五十一方。人参、制附子各等分。为细末，炼白蜜为丸绿豆大，每服三分至一钱，白开水送下。治脾肾虚寒，不时易泻，腹痛，阳萎，怯寒等症。
见《全国中草药汇编》。为落地生根之别名，详该条。
即凌霄花，详该条。
因误服有毒药物、治疗中用错药物、用不合格或变质药物或用药剂量过大或药物配伍失度等所致。见《素问·五常政大论》、《诸病源候论》等。
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。原指用灸法治阴虚内热证的错误方法，导致虚者更虚、实者更实。后世引作批评医者滥用补泻之语。
见《江苏南部种子植物手册》。为脱力草之别名，详该条。
病证名。指咳嗽之属气虚、血虚者。《冯氏锦囊》卷十二：“虚嗽有二，日间嗽，多吐痰白沫，或恶心者为气虚，宜六君子汤加款冬花、五味子。如夜嗽多渴，痰不易出，或发热，为血虚，宜六味汤加麦门冬、五味子。”参见气
【介绍】：见徐复条。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
通壅。壅塞不通。《素问·大奇论》：“肺之雍，喘而两胠满。肝雍，两胜满，卧则惊，不得小便。”谓脏气满而外壅于经络所出现胀满等症。