证名。又称善欠。指经常打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，
古代养生术语。意为返老还童。《通俗编》：“急就章云，长乐无极老复丁。”《参同契》：“老翁复丁壮也。”
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为吉祥草之别名，详该条。
【介绍】：见何炳元条。
齘齿的别称。《医述》引《指南续刻》：“咬牙者，胃热走络也。若咬牙而脉证皆衰者，胃虚无谷气内荣，虚则喜实也。”《六因条辨·春温条辨》：“春温，舌黑神昏，烦躁，咬牙、手足振颤，时或抽搐，此热极风生，已成痉
食养法则。辛、甘、酸、咸、苦五味各有所利，能发挥各种不同作用，人体对五味的摄入应注意平衡，不得偏嗜。调和五味，实际上包括了人类膳食调配、烹饪调和两方面。在膳食调配上，要遵循“五谷为养、五果为助、五畜为
推拿穴位名。即天河。详该条。
见《贵州民间方药集》。为狗尾草之别名，详该条。
书名。一名《伤寒活人指掌》。5卷(一作3卷)。元·吴恕撰于1337年。宋·李知先曾于1166年将《南阳活人书》中伤寒诸证编成歌括，书名《活人书括》。吴氏在《活人书括》基础上予以重订，融会《伤寒论》、《
证候名。指肺脏为邪气壅滞而满实。症见喘息而两胁胀满。《素问·大奇论》：“肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。”