指疾病过程中的五组逆证。①内证之五逆。《灵枢·玉版》：“腹胀，身热，脉大，是一逆也；腹鸣而满，四肢清，泄，其脉大，是二逆也；衄而不止，脉大，是三逆也；咳且溲血，脱形，其脉小劲，是四逆也；咳，脱形，身热，脉小以疾，是五逆也。”又：“其腹大胀，四末清，脱形，泄甚，是一逆也；腹胀便血，其脉大、时绝，是二逆也；咳，溲血，形肉脱，脉搏，是三逆也；呕血，胸满引背，脉小而疾，是四逆也；咳，呕，腹胀且飧泄，其脉绝，是五逆也。”《灵枢·五禁》：“热病脉静，汗已出，脉盛躁，是一逆也；病泄，脉洪大，是二逆也；著痹不移，肉破，身热，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形，身热，色夭然白，及后下血，血笃重，是谓四逆也；寒热，夺形，脉坚搏，是谓五逆也。”②指痈疽外证误治后出现的五组逆证。《灵枢·玉版》：“其白眼青，黑眼小，是一逆也；内(音义同“纳”)药而呕者，是二逆也；腹痛渴甚，是三逆也；肩项中不便，是四逆也；音嘶，色脱，是五逆也。”证见五逆，显示病情危重。
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
病名。出《外科大成》卷二。即瘰疬久延不愈，蔓及胸肋、腋窝等处，结块大小不等如藤上结瓜，根颗相连者。参见瘰疬条。
败坏。《素问·疏五过论》：“精气竭绝，形体毁沮。”
出《神药经》。为白术之别名，详该条。
①运气学说术语。指土之化气。《素问·气交变大论》：“化气不政，生气独治”。《类经》：“化气，土气也”。②生化机能。《素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”③指行气化滞的治法，如用理气药消除腹胀。参
《金匮要略》方。又名外台走马方。巴豆(去皮，熬)、杏仁各二枚。棉缠，搥令极碎，投以热汤二合，捻取白汁服。治中恶，症见心腹痛胀，大便不通。本方也见于《外台秘要》，名张仲景飞尸走马汤。走马芹见《辽宁省中草
穴位别名。①太溪穴别名。见《针灸聚英》。②指内踝尖穴，见《针灸集成》。③《扁鹊神应针灸玉龙经》：“吕细，在足内踝骨肉下陷中，针三分。”所指疑为照海穴。
【介绍】：见吕夔条。
本法源于《灵枢·官针》“远道刺者，病在上取之下，刺府输也”的理论。后金·窦汉卿《标幽赋》又有“头有病而脚上针，左有病而右畔取”的论述。现今泛指远离病变部位选取穴位的方法。又称远取法。如牙痛选取合谷、内
清·周学海编。刊于1891～1911年。三集，共三十二种。初集为周氏校刊的医著，计有《神农本草经》、《本草经疏》、《脉经》、《脉诀刊误》、《难经本义》、《中藏经》、《内照法》、《诸病源候论》、《脉因症