《症因脉治》卷四方。木通、枳壳。水煎服。治泄泻不止，水谷不分，小便全无，小肠气滞者。
两侧面颊的胡须。古人认为髯的多少及色泽的好坏与血气的盛衰有关。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则髯美长，血少气多则髯短；故气少血多则髯少，血气皆少则无髯。”
【介绍】：明代医家。延平(今福建南平)人。年轻时读书，学习易理并钻研医学。曾获得秘方，施药救人，到八十岁仍手不释卷。著有《纫元医案》，已佚。
①指经脉的上下往来。《灵枢·营气》：“此营气之所行也，逆顺之常也”。②指逆证和顺证。《灵枢·阴阳二十五人》：“察其形气有余不足而调之，可以知逆顺矣。”③指形气的相称与不相称以及治疗的适当与否而言。《灵
指手少阳三焦经经气异常所致的病症。《灵枢·经脉》：“三焦手少阳之脉，……是动则病耳聋浑浑焞焞，嗌肿，喉痹。是主气所生病者，汗出，目锐眦痛，颊痛，耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛，小指次指不用。为此诸病，盛则
见遂生福幼合编条。
产科著作。1卷。清·黄阳杰编。刊于1798年。此书列保胎、保产、产后、保婴四章。强调胎前宜清心节欲、动静相宜；临产当遵《达生编》之“六字真言”；产后须舒情畅志、调护静养。最后详述接生方法及新生儿护理。
《伤寒论》的辨证方法。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候。六经彼此间是互相联系
见《石药尔雅》。为消石之别名，详该条。
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”