伤寒证治准绳
见伤寒准绳条。
见伤寒准绳条。
见《本草纲目》。为无患子之别名，详该条。
见《广东中草药》。为倒吊蜡烛之别名，详该条。
指患者神识不清，两手向空抓物，同时拇指和食指不断捻动，犹如理线之状。系病情危重，邪盛正虚，或元气将脱的表现。《温疫论·补泻兼施》：“证本应下，耽迟失治，或为缓药因循，火邪壅闭，耗气搏血，精神殆尽，邪火
病名。出《素问·阴阳别论》：“一阴一阳结谓之喉痹。”一阴谓心主之脉，一阳谓三焦之脉。三焦心主脉并络喉，气热内结，故为喉痹。《口齿类要》：“喉痹谓喉中呼吸不通，语言不出，而无气闭塞也。”《杂病源流犀烛》
即津液受伤。一般指热性病过程中，由于高热，出汗过多，或感受燥邪，肺胃津液耗伤而出现的证候。如肺津受伤，则见干咳无痰、或痰少带血丝、鼻干咽燥、喉干痛。胃津受伤，则见烦躁、渴饮不止、咽干口燥等。
见伤寒六书条。
出《神农本草经》。指两种药物同用可能产生毒性或副作用。如乌头反半夏。
即手第四指。又称小指次指。
针灸经脉专书。5卷。日本·小坂营升撰。刊于1810年。卷1～3为十二经脉及奇经八脉的经穴，根据古今各家学说作了比较详细的考证并绘图；卷4论内景脏腑；卷5为周身名位，诸穴异名及动脉等。其图形则多参考西医
病名。出《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》。古称澹(亦作淡)饮。指体内水湿不化而生饮酿痰。①为多种饮证痰证之总称。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“痰饮者，由气脉闭塞，津液不通，水饮气停在胸府，结而成痰。”因