伤寒附余
见伤寒论直解条。
见伤寒论直解条。
见《本草纲目拾遗》。为垂盆草之别名，详该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。清·康维恂《眼科菁华录》：“类似赤热，不治自愈，及期而发，过期又愈，如花如潮，久而不治，遂成其害。”“未发问其所发之时，别其病本，在何经络；既发者，当验其形色经络，以别何
【介绍】：见刘邦永条。
五代时官名。五代时无医疗机构的设置，仅设此职以掌管医事。
胸中的阳气，亦即上焦阳气。《类证治裁·胸痹》：“胸痹……由胸中阳气不舒，浊阴得以上逆，而阻其宣降。”
《普济本事方》卷六方。荷叶(取未展者，阴干)不拘量。为末，每服三钱，食前热童便调下，以下恶物为度(一方用大干荷叶五片，烧令烟尽，为末作一服，服法如上)。治打扑坠损，恶血攻心，闷乱疼痛。
见《河北药材》为土木香之别名，详该条。
舌前半部黄苔、后半部分舌质红色。若舌尖黄苔较少，为热邪初传胃腑；亦有表证未尽者。若舌苔黄较多，红根较少，多为湿热之候，常见于瘟疫初起(见《伤寒舌鉴》)。前者以清胃热为大法，后者宜清热化湿。
流注病的一种。因跌扑损伤，或产后恶露未尽，瘀滞经络，湿热毒邪乘虚而入，结而为肿，形成本病。初起局部肿胀，触之坚痛，皮色微红或青紫；继而皮色焮红灼热，并可向周围蔓延，伴有恶寒发热，骨节疼痛等症。久后成脓
《伤寒论》的辨证方法。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候。六经彼此间是互相联系