指五脏疾病的传变和转化。有按五脏生传化者，有不按这一规律传化者。根据不同的病因、体质等因素而异。《素问·玉机真藏论》：“然其卒发者，不必治于传；或其传化有不以次，不以次入者，忧、恐、悲、喜、怒，令不得
出《本草经集注》。为黄芩之新根，详该条。
《灵枢经》篇名。本篇主要论述对肥人、瘦人、肥瘦适中的人以及壮士、婴儿等不同体质在针刺治疗中分别运用不同的手法，就是顺；相反的就是逆。文中还列述了三阴三阳经脉的走向和气血上下逆顺的关系。故名。
《神农本草经》药物分类法中之一类。详三品条。
【介绍】：清代医家。字峻寿，又字耐庵。嘉应(广东梅县)人，撰有《医学精要》8卷(1800年刊行)，主论儿科，兼及杂症，论痘疹病较详。
气功功法。是一套在胎息基础上加以引导，“还精补脑”的静功之法。见于《上洞心丹经诀》。
热病最深重的阶段。多从营分传来，以伤阴、动风、动血、耗血为特征。症见热甚、神昏谵语，或抽搐、吐血、衄血、便血、斑疹色紫黑，舌色深紫或绛，脉细数等。包括心、肝、肾受病证候。外科疮疡阳证，也常有血分热毒之
出《神农本草经》。为天仙子之别名，详该条。
指妇女腹中十二种病症。《千金要方》卷四：“一曰经水不时，二曰经来如清水，三曰经水不通，四曰不周时，五曰生不乳，六曰绝无子，七曰阴阳减少，八曰腹苦痛如刺，九曰阴中寒，十曰子门相引痛，十一曰经来冻如葵汁状
指阳热偏胜出现局部肿痛的现象。热郁于肌肤腠理，气血壅塞，热盛则血聚成脓，表现红肿热痛，故疮疡属热者必红肿。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动，热胜则肿。”王冰注：“热胜则阳气内郁，故洪肿暴作，甚则荣气