正骨器械。出《医宗金鉴》卷八十九。用杉木按伤处长短阔狭，曲直凹凸之形，制成数根长条形的小板，两头各钻一孔，以绳联贯，待骨折整复，以竹帘围裹后，加用此板紧缚。取其坚韧挺直，使骨缝无离定脱走之患。今仍沿用
一种功能锻炼的方法。它通过进行某些特定的姿势、动作来锻炼身体、防治疾病。如华佗的五禽戏，《易筋经》中所记载的韦驮献杵、摘星换斗等法。
①见《陕西中草药》。为九牛造之别名。②见《贵州民间方药集》。为泽漆之别名。③见《中国高等植物图鉴》。为虎掌草之别名。各详该条。
【生卒】：九世纪上半叶【介绍】：唐代民间医生。《续异录》记载：有人病暴死，已入棺，革诊之，认为非死，用针刺其心(膻中)及脐下各数处，穿衣，床下置火以保温并凿掉牙齿灌入药汤，苏醒后再灌以葱粥的方法治愈。
【介绍】：见徐文中条。
见萧步丹《岭南采药录》。为荷苞花根之别名，详该条。
病证名。指因跌打引起的肢体深部组织及脏腑、气血损伤的病证。见《圣济总录》卷一百四十四。详内伤条。
指药物四气、五味和升降浮沉的阴阳属性。四气中的热、温属阳；寒、凉属阴。五味中的辛、甘、淡属阳；酸、苦、咸属阴。升、浮属阳；沉、降属阴。《素问·阴阳应象大论》：“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。”
即腧穴。《素问·气穴论》：“孙络三百六十五穴会。”见腧穴条。
证名。出《素问·玉机真藏论》。即心烦。详该条。