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刘亩

【介绍】:

元代医生。字扣中,自号和斋。瓯宁(今福建建瓯)人。精医术,常以助人为乐的精神为人治病

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  • 四白灭瘢散

    《证治准绳·幼科》集五方。白芷、白附子、白僵蚕、鹰矢白、密陀僧各等分。为细末,水调搽患处。治痘疮落痂,面痣雀瘢。

  • 小肠疝

    病名,见《杂病证治类方》卷六。因小肠虚,风冷之邪入侵所致。《医宗必读》卷八:“小肠疝,小肠之病,小腹痛引睾丸,必连腰背而痛。”治宜温化行气,可用茴香、川楝、吴萸、陈皮、马兰花、芫荽煎服。

  • 宗筋弛纵

    出《素问·痿论》。①病理名。痿蹙的病机之一。《素问·痿论》:“阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。”②病名。指阳痿。如《临证指南医案·阳痿》华岫云按:“更有湿热为患者,宗筋必弛纵而不坚举。”

  • 天旋

    病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二:“此症通睛,偏昃白眼斜觇,盖乾廓下倾,幼时所患者也,故曰天旋。”属目偏视,参见该条。

  • 鸡距子

    见《苏沈良方》。为枳椇子之别名,详该条。

  • 蒲桃疔

    病名。出《外科启玄》卷二。又名葡萄疔。其形黑兼紫,如水晶,故名之。皰内黑血毒水宜去之,入追毒丹;内服夺命丹加托毒之品。

  • 标本

    标本是个相对的概念,也是一种主次的关系。①凡病因与症状,先病与后病,正气与邪气,病在内与病在外等,都有标本的关系。从人体与致病因素来说,人体的正气是本,致病的邪气是标;以疾病的本身来说,病因是本,症状

  • 五绝

    ①指五脏绝。见《华氏中藏经》卷上。即指心绝、肝绝、脾绝、肺绝、肾绝。详各条。②指五种卒死候。《备急千金要方》卷二十五:“夫五绝者,一曰自缢,二曰墙壁压迮,三曰溺水,四曰魇寐,五曰产乳绝。”《三因极一病

  • 腧穴折中

    针灸经脉专书。2卷。日本·安井元越撰。刊于1764年。1937年上海医界春秋社影印。原书用汉文写成,书中考证《内经》等中国古医书,分记经穴位置并附以“师说”及按语,作者本人亦颇多独到的见解。

  • 胎前精神困倦

    病证名。《竹林寺女科秘方》:“妇人胎前精神困倦、面青内兼风邪、饮食不思、贪睡,宜用四物汤则安。”