刘恒庵
【介绍】：
见刘瑾条。
【介绍】：
见刘瑾条。
病名。出《灵枢·五变》。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《证治准绳·消瘅》：“渴而多饮为上消，经谓膈消；消谷善饥为中消，经谓消中；渴而便数有膏为下消，经谓肾消。”参消渴、上消、中消、
证名。指手足筋脉拘挛收紧难以屈伸。出《伤寒论·辨霍乱病脉证并治》。《伤寒论大全》卷三：“四肢拘急，拘急者，手足不能自如，屈伸不便，如踡卧恶风之貌，四肢者，诸阳之本，盖因发汗亡阳，阳虚是有其证也。”《伤
《素问》篇名。张志聪注：“此篇论五运主岁，有平气、有太过、有不及，各主果、谷、虫、畜、草木、生物数、声、色、味、生长收藏，皆五行政令之常，故曰五常政大论。”文中还提出了热药凉服、凉药热服、上病下取、下
①病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。其状大如匙面，四边皆赤，有黑头如粟粒。治见疔疮条。②见《本草纲目》。即盐麸子，详该条。
【生卒】：1878～1950【介绍】：近代医家。字利恒。江苏武进人。曾任商务印书馆编辑，上海中医专门学校校长等职。还创办过“中医大学”。编有《中国医学源流论》、《中国医学大辞典》，在祖国医学的发展和传
养生术语。是指保养身体，使之健壮不衰。《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而巳矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”调息、导引等是古代养形的重要方法。
证名，出《灵枢·经脉篇》。又称小便频数，详该条。
见《文山中草药》。为扶芳藤之别名，详该条。
①指人体上部之气，包括心、肺之气。《灵枢·口问》“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。”《灵枢·大惑论》：“上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚。”②指气逆壅上的症候。多由外感六淫
病证名。谓目“暮暗朝明与雀同”(《医宗金鉴·眼科心法要诀》)。即雀目。详该条。