病名。指太阳、阳明、少阳三经同时受邪而出现的证候。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁，面垢，谵语遗尿。发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。”
包括乙状结肠和直肠。《灵枢·肠胃》：“广肠传脊，以受回肠，左环叶脊上下，辟大八寸，径二寸寸之大半，长二尺八寸。”《证治要诀》：“广肠，言其广阔于大小肠也。”
出《五十二病方》。即漏之古称。详漏条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
脉来细小而如物悬空摆动。为元气大虚之象。《素问·通评虚实论》：“乳子而病热，脉悬小者何如……手足温则生，寒则死。”
病名。见《景岳全书》卷二十八。又名天白蚁、肺花疮。喉癣发于咽喉。咽喉生疮或腐溃。以其形似苔藓故名。多由①肝肾阴虚，虚火上炎，阴液被灼而成。《景岳全书》：“喉癣证，凡阴虚劳损之人多有此病，其证则满喉生疮
见《中国经济植物志》。为走马胎之别名，详该条。
九积之一。见《儒门事亲》卷三。指痰浊凝聚胸膈而成的积证。《医碥·积聚》：“痰积，证见麻木眩晕，痞闷嘈杂，其人平素多痰。”可伴见涕唾稠粘，咳咯难出，胸间隐痛，咽门至胃脘窄狭如线，目眩，头旋，腹中累累有块
正骨辅助器械。《仙授理伤续断秘方》：“凡拔伸捺正要软物，如绢片之类奠之。”相当于今之压垫。
证名。见《类证治裁·哮症论治》。指因寒邪、郁热、暑热、水饮、胶痰等实邪所致的哮吼。因所感病邪与症状表现的不同，治疗有散寒宣肺、涤痰化饮、清热降气等法。详冷哮、热哮、水哮、痰哮等条。