内科著作。4卷。明·梁学孟撰于1607年。痰火证治专书。故又名《痰火专门》。作者信奉丹溪学说，认为人之病夭，以痰火为患居多。全书137则医论，主要讨论痰火证的病机、脉理、治法与方药，分别叙述痰火证的治
见《江苏药材志》。为枳椇子之别名，详该条。
病证名。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。多因肝郁化火犯肺，或阴虚肺热，以致肺络损伤，经期血随火动上逆。症见经行衄血。肝火犯肺者，兼见急躁易怒，口苦咽干或咳，治宜平肝泻热，方用丹栀逍遥散加郁金；阴虚者，兼
病名。出《灵枢·五变》。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《证治准绳·消瘅》：“渴而多饮为上消，经谓膈消；消谷善饥为中消，经谓消中；渴而便数有膏为下消，经谓肾消。”参消渴、上消、中消、
病证名。出《疮疡经验全书》卷四。又名掌心毒、病穿掌、贫子盂、擎珠毒、擎疽、擎珠疽、穿窟、天蛇、穿掌毒、穿掌疽、瘭疽、手心痈、手痈、穿板疔、并与托盘疔互称，或称托盘疽；偏于掌边者，又名穿掌毒、穿埂毒、鹚
病证名。见《审视瑶函》。即睥急紧小。详该条。
【介绍】：参见钱瑛条。
又名沥胞生、沥浆产。见《陈素庵妇科补解》。相当于早期破水。《胎产心法》：“有沥浆生，其浆流一、二日不产，俟流浆渐少方生。倘浆来过多，恐胞干难产。”若浆血已涸，元气困惫，急用人参、当归煎服以助血气，不能
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手心主之本，在掌后两筋之间二寸中；标，在腋下下三寸也。”马莳注：“手心主即手厥阴心包络经之本，在掌后两筋之间，即内关穴，标在腋下三寸，即天池穴。”