证名。出《素问·气交变大论》。指体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，一般可分为外感与内伤两类。外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致：内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，气血虚衰所致。外感发热多属于实，可见于感冒、伤寒、温病、瘟疫等病症；内伤多虚，可见阴虚发热、阳虚发热、血虚发热、气虚发热、虚劳发热、阳浮发热、失血发热等。由于发热的类型不同，又有壮热、微热、恶热、发热恶寒、往来寒热、潮热、五心烦热、暴热等；因发热时间不同，有平旦热、昼热、日晡发热、夜热等；因发热部位不同，有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、手心热、手背热、足热、四肢热等；又有痰积发热、食积发热、饮酒发热、瘀血发热、病后遗热等。详有关各条。
出《金匮要略·产后病脉证并治》。指产后小腹部疼痛。多因血虚胞脉失养，或血瘀、寒凝等瘀阻胞脉所致。其中瘀血阻滞胞脉而致腹痛者，又名儿枕痛。若气血虚者，症见小腹隐隐作痛，喜热喜按，头昏目眩，体倦畏冷，甚则
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·五官疾病》。为铁仔之别名，详该条。
证名。指手心、足心有发热感觉。见《丹溪心法·发热》。多由阴虚而生内热，或火热内郁等所致。参手心热、掌中热、足下热、五心烦热条。
见《本草原始》。为松香之别名，详该条。
病名。指耳内流脓。《医学心悟》卷四：“若风热相搏，津液凝聚，变为停豆抵耳之患，或脓水淋漓，或痒极疼痛。此皆厥阴肝经风热所致。宜加味逍遥散。”
病名。见《证治准绳·疡医》卷三。即牙痈之别名。详牙痈条。
书名。1卷。金·李杲撰。据《本草纲目·序例》称，此书在《珍珠囊》的基础上，增加了用药凡例、诸经向导及纲要治法等内容。原书已佚。但其内容保留于《汤液本草》上卷中。
病名。见明·倪维德《原机启微》。即能远怯近症。详该条。
出《素问·天元纪大论》。与君火相对而言。《格致余论》：“……君以位而言……守位禀命，因其动而可见，故谓之相”。君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养