口角
上、下唇交会处。因在口的两侧，故称。
上、下唇交会处。因在口的两侧，故称。
书名。30卷。清·张璐撰。刊于1698年。本书对《备急千金要方》进行校勘，并就其中收载的方剂(不包括其中的医论、药物和针灸)，予以注释发挥(即所谓“衍义”)。此外，书中还阐述了立方法则中的“反用、激用
①与膜通。《灵枢·邪客》：“地有林木，人有募筋。”详膜条。②募穴。《难经·六十七难》：“五脏募皆在阴，而俞在阳者。”详募穴条。
证名。《三因极一病证方论》卷十一：“病者胸腹胀闷，四肢厥冷，恶闻食臭，食入即呕，朝食暮吐，暮食朝吐，名曰食呕。此由饮食伤脾，宿谷不化之所为也。”《证治要决》卷六：“食呕，多因七情而得，有外感邪气，并饮
①指清泻火热、热结，兼以解毒。适用于温毒、疮疡热毒等症。义近清热解毒，详该条。但本法也可以清热解毒结合泻下法同用，如三黄解毒汤等。②针对脏腑热毒化火，在清热解毒中，选以相应的归经药，如黄连泻心火，龙胆
病名。见《外科心法》卷五。又名膝游风、游膝风、鹤节、膝眼风、膝疡、鼓槌风等。因病后膝关节肿大，股胫变细，形如鹤膝，故名。常因经络气血亏损、风邪外袭，阴寒凝滞而成。病初多见形寒发热，膝部微肿，步履不便，
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
病证名。见《小儿药证直诀》。即小儿伤积。《活幼心书》：“小儿所患积证，皆因乳哺不节，过餐生冷、坚硬之物，脾胃不能克化，停积中脘，外为风寒所伤，或因夜卧失盖，致头疼面黄身热，眼胞微肿，腹痛膨胀，足冷肚热
病名。出《外科启玄》卷七。多因风热郁肺不得疏泄，或腠理不密，汗出受风而发。女性多见，好发于面部，灼热潮红，起疹如粟，累累而生，时痛时痒，反复发作。治宜清热疏风，解毒止痒，内服枇杷清肺饮，外用颠倒散水调
红舌上有粘腻似苔非苔之象，在温热病中，为中焦夹有秽浊之气所致，急于方药中加入芳香之品以逐之(见《温热论》)。
解剖部位名。见《原机启微》。即眼弦。详该条。