方书。敦煌出土卷子。有4种卷子，作者未详。约为唐代写本。4种卷子内容各异，间有残缺。倡导辟谷养生，记有“休食方”、服“茯苓饼法”、“胡麻法”、“槐子法”等辟谷方，为研究古代养生学较早文献。现分别藏于法
经穴名。代号SI3。出《灵枢·本输》。属手太阳小肠经。输(木)穴。八脉交会穴之一，通督脉。位于手掌尺侧缘第五掌骨小头后方，握拳时，当掌横纹端，赤白肉际处是穴。布有尺神经手背支，并有指背动、静脉及手背静
小儿患病而表现于身形体态方面的征候。《幼科指南心法》：“要识小儿形症，但将相貌推求。黄浮肌瘦痞瘕瘤，唇摄面青痛楚。吐舌唇焦内热，昏昏好睡脾辜。手掀足掣是惊由，疳疾青筋大肚。”“眼角眵生肝热，口边涎出脾
《素问病机气宜保命集》卷下方。柴胡半斤，黄芩三两，人参六两，半夏半升，炙甘草、生姜各三两，大枣十二枚，青黛五钱。为细末，面糊为丸，梧桐子大，每服五十丸，生姜汤送下。治热厥。
内科杂病专著。29卷(即《景岳全书》卷9～37)。明·张介宾撰。内容为内科杂病(共70余种，不包括伤寒病)证治，对每种病证均引录古说，参以己见。作者长于温补，其温补学说的见解，在本书多种病证的论述和治
病证名。见《类证治裁》卷三。指真元欲脱所致的呃逆。为虚脱重症。《景岳全书·呃逆》：“凡以大病之后，或以虚羸之极，或以虚损误攻而致呃逆者，此最危之证。”《杂病源流犀烛》卷十七：“若呃一、二声而音低者，中
指阳气亢盛而不能固密。《素问·生气通天论》：“故阳强不能密，阴气乃绝。”盖阳气过亢，又失其固守之位，则在内的阴分自受损耗，且蒸迫而使其外泄，致真阴亏损。说明阴阳的主要关键，在乎阳气的固密而护卫于外。
指按压体表时所发现的疼痛部位。针灸取穴都非常注重感应。《内经》所说的“按之应手而痛”就是这个意思。压痛反应点作为穴位使用称阿是穴。渗见该条。
聚集的眉毛。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着