吴懋先
【介绍】：
见吴嗣昌条。
【介绍】：
见吴嗣昌条。
天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
出《医宗金鉴》卷八十八。即玉梁骨伤，详该条。
病证名。瘴疟的一种。《瘴疟指南》卷上：“其病身发大热，神气沉昏，昼夜如卧炭火中，腰痛脚弱，大渴欲饮冷水，上脘痞闷，神昏妄语，头痛或不痛，或呕逆，或不呕逆，小便赤涩，或频数，或遗尿，大便或秘或自利，舌黑
古病名。五积之一。《难经·五十四难》：“脾之积，名曰痞气。”《脉经·平五脏积聚脉证》：“诊得脾积，脉浮大而长，饥则减，饱则见，膜起与谷争减，心下累累如桃李起，见于外，腹满呕泄，肠鸣，四肢重，足胫肿厥，
阴阳俱病，而阴病甚于阳。《灵枢·寿夭刚柔》：“阴阳俱动，乍有形，乍无形，加以烦心，命曰阴胜其阳。”
病证名。小儿感受寒邪而兼发惊的病证。《诸病源候论》卷四十五：“伤寒是寒邪客于皮肤，搏于气血，使腠理闭密，气不宣泄，蕴集生热，故头痛，体痛而壮热也。其兼惊者，是热乘心，心主血脉，小儿气血软弱，心神易动，
出《张氏医通》卷十。即胎不长。详该条。
病证名。出《诸病源候论》卷四十七。指小儿嗜食，食已不知饱足，又不生肌肉，其但腹大。多因脾胃运化失常而成。治宜调理脾胃，益气利气，用香砂六君子汤。
证名。“白睛内赤脉布散，平铺一片，亦谓之铺红”(梁翰芬《眼科学讲义》)。即目飞血，详该条。
即跟骨。为跗骨中最大的一块，位于足后，有强大的肌腱附着。