咒禁博士
唐太医署教师职称。主要负责讲授用祷告、符咒等迷信手段和方法以除病。官阶从九品下。参见太医署条。
唐太医署教师职称。主要负责讲授用祷告、符咒等迷信手段和方法以除病。官阶从九品下。参见太医署条。
病证名。出《太平圣惠方》卷八十四。指小儿痰实停于胸膈，胸闷气逆，时复呕吐，不欲饮食。治疗参小儿痰实条。
见名方类证医书大全条。
见《生草药性备要》。为仙茅之别名，详该条。
病名。见《肘后备急方》卷七。一般伤势较重，伤口血出、疼痛难忍、易于溃烂；如伤于致命处，亦可致死。治宜用生铁数斤，煮水外洗，并用地榆一斤、三七三两、苦参四两为细末和匀掺伤处，可止血止痛；或用白矾研末外掺
古病名。①指心积症。《灵枢·邪气藏腑病形》：“心脉，……微缓为伏梁，在心下，上下行，时唾血。”《难经·五十四难》：“心之积名曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病烦心。”治宜伏梁丸等方。参心
《医学心悟》卷三方。贝母一钱五分，栝蒌一钱，天花粉、茯苓、橘红、桔梗各八分。水煎服。功能润肺清热，理气化痰。治燥热伤肺，咳嗽痰黄，咯痰不爽，咽干喉痛。方中主以贝母清热润肺，化痰止咳；辅以栝蒌清热涤痰而
病名。又称肺咳。①指风寒束肺之实咳。《不居集》卷十五：“肺经咳嗽。肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血，麻黄汤主之。”②指真阴不足、肺脾素燥、劳伤或七情动火等伤肺而致咳者。《症因脉治·内伤咳嗽》：“肺经咳
病名。指视远清晰而视近处反模糊的病证。见《审视瑶函》。又名能远视不能近视、远视、不能近视、视远怯近症。多由先天所致。眼外观多无异常，一般视近物模糊，视远较清晰。《景岳全书》卷二十七：“不能近视者，阴气
病证名。出《灵枢·热病》。瘴，引纵也。谓宜近而引之远，宜远而引之近，皆为牵掣也。此处指目牵动感。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病