即脱囊之南方俗称。见该条。
养生类著作。2卷。清·罗福至撰。本书在继承《内经》养生学说的基础上，博采诸家之长，结合自己实践经验，将养生理论、有效方药及气功导引融为一体，形成综合性的摄生保健学说。其理论简洁精当，其方药冲和有效，其
见《南宁市药物志》。为驳骨丹之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。本篇从日月相对转移的现象，说明阴阳盛衰消长并与手足阴阳经联系，故名。古人以天、地、日、月、阴、阳的属性，论述人体腹以上为天，属阳应日；腹以下为地，属阴应月。并把十天干分别与左右两手的十
书名。4卷。清·郑寿全撰于1869年。作者认为在诊病中“识阴阳”是最关重要和最难的课题。全书从阴阳化生来阐述医理，探求病因，并据证立法用方。卷1医理总论；卷2～4以问答形式记述阳虚症、阴虚症和一些杂病
病证名。①出《儒门事亲》。即乳痈癖，详该条。②《证治准绳·幼科》：“壅乳成奶癖。”参见壅乳条。③即乳癖，详该条。
见《药材资料汇编》。为五谷虫之别名，详该条。
病名。生于指(趾)甲的一种癣疾，见《外治寿世方》卷三。又名灰指甲、鹅爪风。多由手足癣日久蔓延，以致血不荣爪而成。初起甲旁发痒，日久指(趾)甲高低不平，逐渐增厚，或甲缘蛀空而残缺不全，指(趾)甲变形，失
古刺法名。十二刺之一。《灵枢·官针》：“短刺者，刺骨痹，稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨也。”指治疗骨痹的针刺方法。其法进针后稍许摇动针柄，逐渐深入至骨所，然后短促提插。故名短刺。
中药炮制法之一。把植物药烧至外部枯黑，里面焦黄为度，使药物一部分炭化，另一部分还能尝出原有的气味，即存性。烧存性是直接用火烧焦，另有炒存性是用间接的火炒焦，两者操作上有所不同。