书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见
见公乘阳庆条。
【介绍】：元末明初医生。浦江(今属浙江)人。为李濂之外弟。早年与李濂皆师事城南闻先生。早年治经学，后受医说于朱丹溪之门，治疾有奇验。如至正十二年(1352年)治张某眩晕，贾氏采用情志调节法治之，辅以药
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十一方。紫苏、黄柏、木瓜、槟榔、香附、陈皮、川芎、姜厚朴、白芷、制苍术、乌药、荆芥、防风、甘草、独活、枳壳各等分。加生姜三片、大枣一枚，水煎服。治肾气游风。
①目不明，眼花。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“头卒大痛目瞀凶。”②心中闷乱。《素问·至真要大论》：“食已而瞀。”③闷热、闷重。《素问·至真要大论》：“肩背瞀热。”《素问·气交变大论》：“肩背瞀重。”④
经脉名称之一。包括手厥阴心包经和足厥阴肝经。与少阳经互为表里。是阴气发展的最后阶段，开始重新向阳的方面转化，故云“两阴交尽”(《素问·至直要大论》)。本经多血少气。因位于太阴和少阴之里，故有“厥阴为阖
即生化之源。①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。”②脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精
《素问》篇名。王冰注：“移为移易，变为改变，皆使邪不伤正，精神复强而内守也。”本篇分别介绍了上古、中古、暮世三个时期的疾病和治法，说明疾病的发生与时代、生活环境是密切相关的。文中还论述了色诊、脉诊与四
出《灵枢·痈疽篇》卷九。即生于股骨及胫骨的附骨疽。详附骨疽条。
病证名。出《医学纲目》。为风毒内袭于肠而致的急性痢疾。其症下痢，形如青草汁，或痢下物如鸡肝片。治宜疏风解毒。用白头翁汤加减。