温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
病证名。因骨热而致的劳气。见《幼幼新书》。其症渐瘦弱，不食。若发热，多惊者，宜黄芪丸，壮气补虚。心神烦躁，不眠者，用胡黄连散。参劳气、骨热体瘦条。
指痰饮证的病机。脾主健运，若脾虚健运失职，则水湿停滞，淤而成痰。《医宗必读·痰饮》：“按痰之为病，十常六七，而内经叙痰饮四条，皆因湿土为害，故先哲云：‘脾为生痰之源’……脾复健运之常，而痰自化矣。”
见《福建民间草药》。为龙珠之别名，详该条。
眼的五轮之一。见《秘传眼科龙木论》。即白睛。《银海精微》：“肺属金，曰气轮。在眼为白仁。”其疾患多与肺、大肠有关。详白睛条。
见广嗣五种备要条。
中医丛书。清施雯(澹宁)等撰。收有《今运摘要》、《脉法大成》、《胎产证治》、《虚损启微》、《得配本草》等五种。现存清刻本。
证名。嘿通“默”。密嘿，沉默不语之意。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿。”参见忧郁条。
见《证治准绳·伤寒》帙三。即栀子仁汤，见该条。
【生卒】：1900～1977【介绍】：名诚思。山东沂水人。少从伯父习医，后在张钖纯举办的中医院工作，继于上海中西医药专门学校学习，归里后行医。曾以行医掩护革命。建国后任山东中医学院院长，山东卫生厅副厅