经外奇穴之简称，见该条。
与胃主降浊的功能相对而言。脾胃对饮食物消化吸收输布的过程是：食糜(浊)入胃，下灌入肠，脾则将精微(清)上输心肺。故脾的功能特点是升清。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归
①病名。出《灵枢·癫狂》等篇。指精神错乱的一类疾病。《难经·二十难》：“重阳者狂，重阴者癫。”癫属阴，多偏于虚，患者多静默；狂属阳，多偏于实，患者多躁动。但癫病经久，痰郁化火，可以出现狂证；狂病延久，
(láo醪)，浊酒，醪酒即由五谷酿成，未经蒸馏或过滤的酒，有温通经脉，运行营卫的作用，古代用之以治病。《素问·玉版论要》：“容色见上下左右，……其见大深者，醪酒主治。”
出《素问·痿论》。详宗筋弛纵条。
霍乱专著。撰人未详。刊于光绪九年(1883年)。书论霍乱吐泻、四时疫气均系温暑湿热所致，治法应以败毒驱邪为主，尤以保津液为要，故列观音救苦甘露饮，取其和平中正之义。又将理中汤、五苓散列为治霍乱吐泻之要
又名元府。即汗孔。以其细微幽玄不可见，故名。《素问·调经论》：“上焦不通利……，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”
病名。“蚤”通“早”。指平时尚可，至晨咳增。《不居集》卷十五：“蚤嗽，蚤起嗽甚，胃中有食积，至此火流入肺中，宜知母、地骨皮以降肺火。”参见咳嗽、早晨嗽条。
①精神散乱，目有幻见为惑。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。”②狐惑病之蚀于喉者为惑。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起
证名。《嵩崖尊生书》卷八：“五窍出血，耳目口鼻一齐出血，药不及煎，死在顷刻，先将水当面喷几口，急分开头发，用粗纸数层蘸醋令透，搭在囟门，血即止，次用当归一两煎好，磨沉降香五钱，加童便服，血自归经，然后