【介绍】：见皇甫中条。
书名。4卷。清·唐毓厚撰。刊于1878年。作者认为“温、疫本属两途，只因习俗并称，以致疑义不明”(见本书凡例)，遂广集诸家学说，参以己见撰成本书。唐氏将温、疫病证大致分为伏气、岁气、时疫、疫毒四门；兼
出《难经·三十五难》。即膀胱。膀胱与肾相表里，肾属水配黑色，故称。参见黄肠条。
八纲中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证，正气衰为虚证。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”《医学心悟》：“一病之虚实，全在有汗与无汗，胸腹胀痛与否，胀之减与不减，痛之拒按与喜按，症之
病证名。出《素问·六元正纪大论》。多因情志不舒，气机郁结所致。《丹溪心法·六郁》：“气郁者，胸胁痛，脉沉涩。”《证治汇补·郁证章》：“气郁，胸满胁痛，噫气腹胀。”治宜行气解郁。《杂病源流犀烛·诸气源流
病证名。①谓青盲患者，瞳内复生翳障。《诸病源候论》卷二十八：’黑白二睛，无有损伤，瞳子分明，但不见物，名为青盲。更加以风热乘之，气不外泄，蕴积于睛间而生翳，似蝇翅者，覆瞳子上，故谓青盲翳也。”类今因某
养生书。唐·司马承桢著。又名《天隐子》。刊载于《夷门广牍》及《说郛》中。内容有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中所述导引法，不咽气、吸气、停气，而只是安心定意，以意领气。
见《本草纲目拾遗》。为白接骨之别名，详该条。
出《本草图经》。为巴戟天之简称，详该条。
色与脉相克(脉克色)之脉象。例如面色白得数脉，面色赤得沉脉之类。提示病情重笃。《难经·十三难》：“经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者即死。”