神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
即正骨紫金丹，见该条。
见《症因脉治》卷二。即黄芩泻白散，见该条。
病证名。久痢不止，腹痛不除的证候。因久痢而脾胃虚弱，冷气在内，与脏气相搏，正邪交争，故令腹痛不除。治宜温养脾胃，用肉豆蔻散(《证治准绳》：肉豆蔻，青橘皮，黄牛角腮、当归、地榆、厚朴、黄连、干姜)。
《素问》篇名。齐与剂同，限剂、分剂的意义。本篇强调要根据病的部位而确定针刺的浅与深，必须有限度和分部，不然就是违反刺法，故名。
六涎之一。由虚热上蒸，其涎并上。其症“初发作时，先觉清涎满口，渐闻心前有一物，上触咽喉中急促，闷倒不觉”(《史载之方》)。治宜灸气海，补暖脾胃。
见《植物学大辞典》。为自扣草之别名，详该条。
出《开元天宝遗事》。为鸽之别名，详该条。
医案著作。廖伯筠等整理。此书医案分初生儿疾病、时行疾病两类，凡百例案例，均加按语。廖氏诊治小儿疾病，注重望诊，强调治病求本，辨证与辨病相结合，用药慎重，尤用峻烈之剂，当中病即止，以免伤正。1979年云
病名。①指感受暑邪而发生的一种急性病证。见《三因极一病证方论》卷二。症见突然闷倒，昏不知人，或身热烦躁，气喘不语，牙关微紧，或口开齿燥，大汗或无汗，脉虚数，甚者昏迷不醒，四肢抽搐。治当移患者至凉爽通风