医方著作。2卷。清·陈杰辑。刊于1807年。作者於自序中有托名“请乩”之说，但选方以民间验方为主。卷上为内科诸病验方；卷下为外症、女科、小儿等病，共400余方。现有《珍本医书集成》本。此外，陈氏另有《
刺法名。指入针后，用手指于针刺穴位所在之经络上下推循以促使得气的方法。《针经指南》：“循者，凡下针于属部分经络之处，用手指上下循之，使气血往来而已。”《针灸问对》：“下针后，气不至，用手上下循之，假如
出《太平圣惠方》卷七十一。即脂瘕。详该条。
【介绍】：见姚能条。
呃声响亮，强而有力，脉象滑大。多属胃实有火、痰湿阻滞。可见于伤食、胃神经官能症、急性胃炎等疾病。宜和胃降逆，兼清胃火或化痰湿。
书名。8卷。清·沈明宗撰于1693年。沈氏于《伤寒论》注家中，比较推崇方有执、喻嘉言，认为《伤寒论》中所谈六气外感，主要是“风伤卫、寒伤营”，“而括燥湿于寒伤营，春夏温热该于风伤卫”(见自序)。并批评
①湿和热相结合的病邪。致病可分别引致脾胃、肝胆及下焦大肠、膀胱等脏腑或皮肤筋脉的病证。《素问·生气通天论》：“湿热不攘，大筋软短，小筋长，软短为拘，长为痿。”②温病中的一种。症见发热、头痛、身重而痛、
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
病证名。《竹林寺女科秘方》：“妇人胎前遍身生疮，此症乃因受热之故，宜用首乌散。”(首乌、威灵仙、苦参、荆芥、胡麻、石菖蒲)
证名。见《素问·热论》。指心烦而胸中闷满。多由邪热内盛，或痰瘀阻滞，或留饮、瘀血内停所致。可见于多种病证，如伤寒、肺痹、癫狂。