孕脉
名词。见《邯郸遗稿》。即妊娠脉。详该条。
名词。见《邯郸遗稿》。即妊娠脉。详该条。
病名。指喉痈之生于高位者。《咽喉经验秘传·双喉痈篇》：“……须要看他地位，在上者为元痈。”
病名。出《医宗金鉴》卷六十七。即米疽。见该条。
书名。16卷。吴考槃编纂。刊于1924年。编者认为《伤寒论》注本虽多，各家也有不少精辟的见解，但“以辞害义，依样葫芦，亦复不少”(见自序)。遂广采百家注文，选释《伤寒论》各篇。在编次上删去脉法、序例、
【介绍】：南宋医家。字履道。汾州(今山西汾阳)人。精于医药，由于本人患病，奋而学医试药，深有所得。集有《十便良方》40卷(全名《备全古今十便良方》)，用药简当，便于应用。
亦称气营同病。燔，焚烧；指火盛，亦即气分和营分邪热炽盛的病证。症见壮热、烦渴、神志昏迷，甚则透发斑疹、舌绛苔黄燥等。治以清气凉营为主。
出《外科启玄》卷七：即气漏、风漏、阴漏、冷漏、痔漏、血漏、瘘漏、痿腮漏的合称。详各条。
证候名。①脾经风邪。《素问·风论》：“脾风之状，多汗恶风，身体怠惰，四肢不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色黄。”②肝传脾之病，肝为风木，故名。《素问·玉机真脏论》：“肝传之脾，病名脾风。发瘅，腹
经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。即腹结，见该条。
运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、
【介绍】：明医家。字逸之，号梅墟，别号梅癫道人。嘉禾(治今浙江嘉兴)人。精药物及炮制，著有《茹草编》四卷(1597年)、《续易牙遗意》一卷(1582年)。又精养生、气功术，编纂有《唐宋卫生歌》、《益龄