【生卒】：581～682
【介绍】：
唐代著名医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。他拒绝唐太宗等要其任国子博士的聘请，长期居住民间，生活朴素，采种中药，研究医学，为人治病，著书立说。系统总结唐以前我国医学发展的丰富经验，结合个人八十年临床经验，写成两部医学巨著《千金要方》三十卷，《千金翼方》三十卷。在学术上，孙氏重视民间医疗经验，总结出用动物甲状腺防治甲状腺肿大；用动物肝防治夜盲；应用葱叶作为导尿管，为尿闭病人施行导尿术；记录流传的下颌脱臼整复法，一直沿用至今；他使用的硫黄伏火法则是我国最早的火药配方；此外对采药、炮炙、针药并用经验等，都有一定的贡献。尤为可贵的，孙氏对鬼神致霍乱、服石长生等持批判态度，正确论述霍乱的病因和养生之道。孙氏治学精神不墨守成规，出色地发展了仲景学说。
①经脉之气在人体内按一定规律运行，一昼一夜间循行全身五十周，使五脏的精气得以畅行，保持正常的功能状态。《灵枢·根结》：“一日一夜，五十营，以营五脏之精。”②《灵枢经》篇名。古以营气运行一昼夜为五十度，
见《丹溪心法》。为川芎之别名，详该条。
正常、平静的呼吸。诊法上，要求医者平静自己的呼吸，然后给病人诊脉。《素问·平人气象论》：“医不病，故为病人平息以调之为法。”
①见《江苏药材志》。为罗勒之别名。②出《唐瑶经验方》。为佩兰之别名。各详该条。③见《上海常用中草药》。为辟汗草之别名。详该条。
即病邪。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”参见邪条。
见《山西中草药》。为鹿衔草之别名，详该条。
外科疮疡的内治法则之一。见《疡科选粹》卷一。疮疡初起多因气滞血瘀所致。根据气为血帅，血随气行，气行则血行的机理，临证常与其它方法配合使用，或以行气为主配合它法，或以它法为主配合行气。常用方如逍遥散、舒
舌中见白苔，边见微黄苔的舌象。为湿热蕴结大肠之候，可兼见腹痛、泄泻或下痢，治宜清热燥湿(见《伤寒舌鉴》)。
见《广西本草选编》。即榼藤，详该条。
见医药丛书条。