天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
证名。《素问·气厥论》：“脾移热于肝，则为惊衄。”王冰注：“肝藏血，又主惊，故热薄之则惊而鼻中血出。”《圣济总录》用伏龙肝汤治之。
焦，在此指脊椎棘突；五焦，即第五、六胸椎棘突间。《灵枢·背腧》：“心腧在五焦之间。”
①指人体表皮按十二经脉分布划分为十二个部区，故称皮部。《素问·皮部论》：“欲知皮部……以经脉为纪者，诸经皆然。”十二皮部按手足同名经相合，则称六经皮部。六经皮部各有专名：太阳皮部称关枢，阳明皮部称害蜚
证名。指白天发热，或热在白天升高。《证治准绳》卷一：“昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。……昼热则行阳二十五度，柴胡饮子。”《增补万病回春·发热》：“夜则静，昼则发热者，此热在气分也。小柴胡汤加
伤寒著作。河北中医学院编，杨医亚修订。此书分总论、各论两部分。总论介绍《伤寒论》历史梗概、价值和基本内容；各论归纳阐释六经病、霍乱、差后劳复等病证治，诠释原文较为浅显、精要。编者将《伤寒论》条文均予编
即保健功。见该条。
病证名。出《痘疹经验良方》。痘疹出后，其毒当敛不敛，复入于里者，谓之倒敛，多见于元气素弱，又不食，常自利以致气馁，不能托毒外出者。治以益气托毒为宜，如异功散加黄芪、当归。
眼的八廓名称之一，用八卦配自然界八种物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即火廓。详该条。
方书名。又名《服药须知》。1卷。宋·温大明撰。刊于1216年。约十五世纪中期经熊宗立重编，改题《温隐居备急海上仙方》(又名《温隐居海上仙方》、《温氏海上仙方》)，共载77种病症。每症撰七言四句歌诀一首