小还魂
见萧步丹《岭南采药录》。为驳骨丹之别名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为驳骨丹之别名，详该条。
全舌黑而无苔、无点刺。若中心淡黑湿润而滑者，为里虚已极，宜辛温回阳救逆。若干燥少津，色光亮者，是绛舌之变，为阴虚肾水枯竭，宜甘寒滋阴。若有点有罅，干燥无津，粗涩，则属热极之候，宜大剂清热泻火生津治之，
运行于经脉中之气，亦称脉气。是先后天精气的结合物而运行、输布全身，不但指经脉的运动功能和经脉中的营养物质，而且是整体生命功能的表现。《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也。”
病证名。江天览《妇人病自疗法》：“年老妇人血崩，俗名血海败。”即年老血崩，详该条。
见医述条。
①出《神农本草经》。为火麻仁之别名，详该条。②俗称麻疹的疹点为麻子。参见麻疹条。
恶即畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：肝恶风。”风气偏胜则肝风易动，眩晕抽掣，故恶风。
阴邪积聚而弥漫于内的脉象。《灵枢·终始》：“脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴，溢阴为内关，死不治。”参见内关条。
病名。《达生保赤编》：“孕妇因吐血衄血，徒然口噤不能言语，有类中风，若不急治，必致坠胎，宜紫苏饮加减治之，切勿用苏合丸及乌药顺气散。”不可以真中风治疗。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
【介绍】：见黄元御条。