易学术语。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”太极指原始混沌之气，由此气运动而分阴阳，由阴阳而生四时，进而出现天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种自然物质或现象，推衍为宇宙万事万物。
稸，同蓄。积聚。《素问·五常政大论》：“其动濡积并稸。”
出《吴普本草》。为草薢之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为兖州卷柏之别名，详该条。
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。寸脉属阳，尺脉属阴，两部之脉俱浮。可见于风温病外热已盛，而误用辛温发汗，津液受伤，致使热邪内外充斥，故脉见浮洪。
证名。出《素问·五藏生成篇》。又名烦心。指心中烦热郁闷之状。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”
病名。“蚤”通“早”。指平时尚可，至晨咳增。《不居集》卷十五：“蚤嗽，蚤起嗽甚，胃中有食积，至此火流入肺中，宜知母、地骨皮以降肺火。”参见咳嗽、早晨嗽条。
藏药学著作。又译《无垢晶串》。藏音《吉美协称》。清代藏族帝玛尔·丹增彭措著。作者生卒年代待考。全书于1835年完成初稿，1840年正式出版。分上、下两部，前者以偈颂体写成，后者以叙述文体写成。载药22
书名。又名《灵素节要浅注》。12卷。清·陈念祖集注。刊于1865年。本书分类选辑《内经》原文，加以浅要注释，共分道生、脏象、经络、运气、望色、闻声、问察、审治、生死、杂论、脉诊、病机等12类。现有《陈
证名。指表虚症状和里实症状同时存在。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多由卫气不足，外邪传里，胃肠积滞，痰瘀停留所致。详见表虚证、里实证条。