延陵弟子纪要
见继志堂医案条。
见继志堂医案条。
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
未成年的男孩。
见《中国药用植物图鉴》。为朝天罐之别名，详该条。
我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的。出身于这类医学世家的医生称为世医。
病证名。指气虚所致的脘腹胀满。《医林绳墨·臌胀》：“由其忿怒太甚，不能发越，郁结中州，痰涎停住，乃成满也。久而不食，以致气虚，则曰气虚中满。宜当塞因塞用，治以二陈汤去甘草加参、术、厚朴、山楂之类。”《
《太平惠民和剂局方》卷四方。没药、血竭、沉香、麝香、朱砂各一两，木香半两，甘草二钱。为细末，用甘草熬膏，搜和为丸，姜盐汤嚼下。治气痛不可忍，及妇人产后血崩。
指颈项、背部牵强不舒，有俯仰不能自如的感觉。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。”由于病邪在表，津液不达，太阳经脉拘急所致。多见于外感表证，有虚实之分。
食物本草著作。八卷。原题为“太仓云谷穆世锡辑，华亭眉公陈继儒正，男天谷士清编。”撰年不详。是书以医理述食物之性，共分水、谷、菜、兽、禽、果、鱼、味八类，一类为一卷。现有明万历间刻本。
《备急千金要方》卷四方。泽兰、甘草、当归、川芎各四十铢，附子、干姜、白术、白芷、桂心、细辛各一两，防风、人参、牛膝各三十铢，柏子仁、干地黄、石斛各三十铢，厚朴、藁本、芜荑各半两，麦门冬二两。为末，炼蜜
俗称穴道。《内经》名腧(俞、输)、气穴。《针灸甲乙经》又名孔穴。即腧穴。俞有输注的含义，穴有空隙的意思。为人体脏腑经络气血输注出入的处所。它通过经络与脏腑密切相关，可反应各脏腑生理或病理的变化，也可接