病证名。出《诸病源候论》卷四十二。孕妇血聚养胎，脏腑气实，血燥生热，热积于大小肠，以致大小便不通。治宜清热、润燥、利水。方用栀子汤(栀子、石膏、黄芩、泽泻、柴胡、车前子、葳蕤、竹叶)。
藏名《加保拉希保地默保》。综合性藏医书。由入藏的汉族、印度、克什米尔、吐谷浑、大食、尼泊尔和西藏的名医共同编译。成书于八世纪末。全书收录了本松岗哇、僧能和敬虚的《杂病治疗》、《艾灸明灯》、《配方玉珠》
证名。指胃火炽盛而出现的证候。《校注医醇賸义·胃火》：“胃火炽盛，烦渴引饮，牙龈腐烂，或牙宣出血，面赤发热，玉女煎主之。”《类证治裁·火症》：“治六腑火，胃火牙疼，颐肿，清胃散。”参见胃热条。
病证名。《素问·气厥论》：“鼻渊者，浊涕下不止也，传为衄衊。”衄指鼻血，衊指汗孔出血。《圣济总录·鼻衄门》：“胆受胃热，循脉而上，乃移于脑，盖阳络溢则血妄行，在鼻为衄，在汗孔为衊。二者不同，皆热厥血溢
见《云南中草药选》。为通光散之别名，详该条。
见古愚山房方书三种条。
病名。为一种皮肤疱性脓疡。出《诸病源候论》卷三十五。又名王灼疮，洪烛疮。多见于小儿。由脏腑积热，蕴郁肌肤，外受湿气而成。初生如麻粒，渐增大蔓延，甚则泡浆满布周身，溃烂后如汤火所伤。治宜清热利湿解毒。内
气功铭文。原刻于一十二面体角柱形玉佩上，约刻于公元前380年前后(即战国初期)。原拓片见《三代吉金文存》卷二十，是我国现存最早的有关气功的文字记述，共四十五字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，
痧证之一。《痧胀玉衡·筋骨疼痛痧》：“筋骨疼痛，多延蔓终身，治此者，或风，或湿，或气阻、血凝，或流痰、流火，如此而已，然有效，有不效，或为痧暗相缠，令人莫识，此痧甚慢，不可不知也。”治宜放痧，方用圆红
推拿穴位名。即奶旁。见该条。