《素问》篇名。本篇中心是讨论奇恒之府与五脏六府的功用。它所讨论的与《六节藏象论》和《五藏生成篇》有别，故名别论。文中还阐明诊脉取寸口的道理，并指出医生诊病时，必须详细询问及耐心检查，然后加以鉴别和分析
见《张氏医通》卷十。即脐带。详该条。
即上骱手法。是应用手的技巧，将脱臼之骨关节恢复其原位。详见上骱手法条。
见《草药手册》。为白及之别名，详该条。
指外感病过程中已不苦不燥，食而知味。表示胃阴恢复，胃气正常。
证名。指目珠之胀痛突起之证。多由风邪湿热，气胜怫郁，瘀滞络阻等所致证。“有内外轻重不同，若轻则自觉目内胀急不爽，治亦易退。重则自觉胀痛甚，甚则人视其珠亦觉渐渐胀起者，病亦发见于外已甚”(《证治准绳·杂
见《活幼心书》。指双目流血。清·吴溶堂《保婴易知录》谓其发病“乃胎热胎火所致。”目为肝窍，血乃心液，火灼心肝，迫血上溢，故成此证。治宜凉肝泻心之剂。
经外奇穴名。见《针灸孔穴及其疗法便览》。位于足背侧，第四、五趾之夹缝间，侠溪穴微前处。主治足背肿痛，月经不调等。斜刺0．3～0．5寸。艾炷灸3壮；或温灸3～5分钟。
古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏
《三因极一病证方论》卷十五方。黄连、炮乌头(去皮尖)各等分。为粗末，每服二钱，水煎，空腹服。治脉痔，下血不止。若热加黄连，冷加乌头。