借用五行学说以说明肺的生理特点。肺属金，主气。肺气宜清肃下降，气化活动正常，才能滋养皮毛，通调三焦水道。
指人体腿、臂、臀等较肥厚的肌肉，其坚实、丰满与否在一定程度上反映人的健康状况。《素问·玉机真脏论》：“大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，其气动形，期六月死。”《类经》：“大骨大肉，皆以通身而言。
【介绍】：南宋医家。曾任太医局助教，并差充四川总领所检察惠民局。嘉定元年(1208)为《太平惠民和剂局方》作序，并编次《指南总论》3卷，附于书后(原在卷首)，简述药物合和、炮制及几十种病证、治法及用药
运气学说术语。《素问·六微旨大论》：“至而不至，来气不及也。”指时令已至而岁气未至，这种情况一般都发生于岁运不及之年，如王冰注：“假令……乙丑岁气不足，于甲子岁当至之期，后时而至也。”
疾病由简单变复杂，从轻变重的证候变化。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。”所指即为误下引起的变证。
太阳厥，阳明厥，少阳厥，太阴厥，少阴厥，厥阴厥之总称，出《素问·厥论》。《三因极一病证方论·叙厥论》：“经云，厥者逆也。有寒厥，有热厥，有六经厥，有尸厥。……六经厥者，头重，足弱，发为瞑仆，名太阳厥。
出《本草图经》。即马蔺子，详该条。
古代眼科手术方法。见《太平圣惠方》卷一百三十三。即金针开内障。详该条。
儿科著作。书名取小儿初生时颅囟未合之义。又名《师巫颅囟经》。2卷(一作3卷)。托名周穆王时“师巫”所传(一作东汉·卫汛撰)。明代以后原书已佚，今存本为《四库全书》本(系自《永乐大典》中辑佚者)，己非全
【介绍】：见胡宪丰条。