《圣济总录》卷十五方。又名一滴金。人中白、炒地龙各一两。为细末，羊胆汁和丸，芥子大，每用一丸，新汲水一滴化开，滴入两鼻中。治首风及偏正头痛。
《灵枢》传本之一，详灵枢经条。
书名。丹波元简辑义，恽铁樵按。恽氏以日人丹波氏《伤寒论辑义》为蓝本，将个人的读书临证体会写成按语附于各节条文之后，并增补沈芊绿、王丙、喜多村等中日《伤寒论》注家的一些注文编纂而成。书中联系西医生理、病
①即出针，见该条。②指针在穴位内由深处向浅部抽提。可单纯外抽或和捻转结合进行，退针快慢据情而定，一般急退为泻，缓退为补。
与顺传相对而言。病证不按一般规律发展。如温热病从卫分证迅即发展至心包证候。《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”
见《东北药用植物志》。为铃兰之别名，详该条。
见《昆明民间常用草药》。为石龙芮之别名，详该条。
【介绍】：清末医家。字轩举，永福(今福建永泰)人。早年治儒习医，尝与福州名医郭永淦作《伤寒问答》，并曾参《全体阐释》作中西医异同之比较，主张“兼求并进，不可偏执”。曾历游新加坡、日本、德、法、意、俄、
指眼。五脏六腑的精气汇集于眼，故名。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼。”参见目条。
人的精神意识活动是以五藏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”