见《天宝本草》。为海金沙草之别名，详该条。
气乱，指心气紊乱。心主血、藏神，大惊则心气紊乱，气血失调，出现心悸、失眠、心烦、气短、甚则精神错乱等症状。《素问·举痛论》：“惊则气乱，……惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
病名。见《外科真论·妇人阴疮门》。即阴蚀，详该条。
运气术语。五运分主一年的春、夏、长夏、秋、冬五季。它随五季气候变化而传递有次，一般的规律是从木而火，而土，而金，而水，循五行相生之序，始于木而终于水，每运约各主七十三日另五刻。从每年的大寒节起算。
【介绍】：明代医生。京师(北京)人。世医出身，生活于十六世纪。初任职于御药房，嘉靖元年(1522年)任御医，后任太医院院使，因得明世宗赏识，升官至通政史、礼部侍郎、工部尚书，并曾主管太医院。1547年
【介绍】：唐代医生。蜀(今四川)人。生平欠详，其医术传给沈应善。
骨伤科专著。2卷。薛己撰。刊于1529年。上卷首载正体主治大法凡19条，次载作者对扑伤、坠跌、金伤及汤火伤三类病的医案共64种病证。每证1～3例不等；下卷为伤科所用方剂。全书理论联系实际比较紧密。解放
五噎之一。出《诸病源候论·否噎病诸候》。其症天气阴寒时心下悸动，手足不能自温等。治用五噎丸、五噎散、沉香散。参见五噎、噎条。
气功所称的体表部位，指两眉之间。《素问·本病论》：“神失守位，即神游上丹田。”后世作为气功意守的部位之一。参见丹田条。
见洁古老人珍珠囊条。