病证名。见《医宗金鉴·杂病心法要诀》。指粪便结于直肠难出者。《医碥·大便不通》：“燥屎巨硬，结在肛门难出，名直肠结。从导法治之。导法，以蜂蜜炼成条，大如指，粘皂角末、油抹入便门。寒结者加草乌头末，以化
仲景十二脉之一。脉来怯弱无力。《诊家正眼》：“曰惵者，卫气弱也，阳脉衰也。”
病名。《喉舌备要》：“此症生于舌之上下，缓缓发来，其舌粗硬如石结核，成脓者可治。如不结核，口舌日见短小，至二、三年后，舌忽失去，则虽有灵丹，不能治矣。此是内伤心经之症。”参见舌疳条。
《疡医大全》卷三十四方。樟脑、朱砂各一钱，蟾酥(酒化)、乳香(去油)、没药(去油)、雄黄、巴豆霜各二钱，轻粉五分，麝香三分(一方去巴豆霜、樟脑，加煅寒水石、枯矾、胆矾各一钱，蜗牛二十一个)。为末，用蟾
书名。各2卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本，有“多歧而不一”的感慨。后得《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书，在反复钻研之后，“向之所谓多歧者，渐归一贯”。书名的意义，张氏释为“缵
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
【介绍】：明医生。字存吾。浦城(今属福建)人。少治经史，因读华佗传，谓：狱吏畏法，不敢受遗书，曷不授吴普、樊阿，仅为五禽戏耶?攻读岐黄，细思《素问》、《灵枢》之旨，久之而悟。诊疗辨析阴阳，且试辄验，尤
出《素问·气穴论》。即腑输，见该条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋妇科医家。字素庵。原为开封人，后迁居杭州。曾任翰林金紫良医。著有《素庵医要》20卷，其裔孙加注数条后，在明·嘉靖年间付梓，易名《陈氏秘兰全书》，内含妇科175卷。其后，