①根本，原本。与“标”相对而言，参见“标本”条。②运气学说术语，风、寒、暑、湿、燥、火六气称为“本”，参见“标本中气”条。③根源，引申为“出自于……”。《素问·至真要大论》：“本乎天者，天之气也。”④
《增补万病回春》卷五方。枳壳、天花粉、荆芥、薄荷各五分，黄连、牛蒡子各八分，连翘一钱，栀子六分，甘草三分，灯草十根。水煎服。治舌下肿如核大，取破出黄痰，已痊而复发者。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
出《肘后备急方》卷五。即阴蚀。详该条。
人体部位名。见《张氏医通》卷八。即眼睑。详该条。
指心与小肠两经俱虚。《千金要方》：“左手寸口人迎以前脉阴阳俱虚者，手少阴与巨阳经俱虚也。病苦洞泄，苦寒少气，四肢厥，肠澼，名曰心小肠俱虚也。”心虚则少气畏寒而肢厥，小肠虚则分清别浊功能失常而洞泄肠澼。
【介绍】：宋代官吏。字德扬。括苍(今浙江丽水)人。曾任太常博士，著《何偶经验药方》2卷。
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
病证名。阳明病主要证候之一。《伤寒明理论·潮热》：“伤寒潮热，何以明之?若潮水之潮，其来不失其时也。一日一发，指时而发者，谓之潮热。”《伤寒全生集·潮热》：“潮热属阳明，旺申未，一日一发，日晡时作，如
儿科著作。5卷。明·万全撰。约刊于16世纪中期。本书主要介绍治疗儿科病的临床经验。卷1～3总论儿科病证的诊断、治法，并附歌赋和望诊图；卷4～5记述胎毒、变蒸、惊风等32类疾病的证治。现有《万密斋医书十