见万氏家传保命歌括条。
口腔的上壁。分硬腭与软腭两部分。硬腭在前，以骨质为基础；软腭在后，由粘膜及肌肉组成。
见《药材学》。为鬼箭羽之别名，详该条。
指五脏咳证日久，累及其相应之六腑气机失司而发生的综合病证。《素问·咳论》：“六腑之咳奈何?安所受病?五脏之久咳，乃移于六腑。脾咳不已，则胃受之，胃咳之状，咳而呕……”参见五脏咳条。
病名。出《诸病源候论》卷三十四。多由风邪毒气客于肌肤而得。初起如梅李枣核，随处可生，常互相粘连伴全身寒热，久则化脓成漏。宜内服斑猫散。相当于淋巴结核所致的窦道。
病证名。指疳病头颈生核的证候。《圣济总录》卷一百七十二：“由小儿嗜肥甘过多，虫因甘动，或饮食不调所致。”其症头颈生核，形如弹丸，按之转动不痛，内有一种米粉样物质(如颈淋巴结核)；其毒侵及脏腑而成疳疾。
小儿推拿方法名。出陈氏《小儿按摩经》。《针灸大成·卷十·手诀》：“以大指自脾土外边推去，经三关、六府、天门、劳宫边，还止脾土，亦治黄肿也。”此法还治虚胀(《推拿指南·大手术》)。
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振
五膈之一。见《外台秘要》卷八。多因气塞、火郁、脾运失常、食滞隔阻所致。症见烦满，疲乏，食不下，时呕沫等。治用食郁越鞠丸等方。一作食噎膈。参见噎膈、五膈条。