证名。指突然发热而呼吸迫促的证候。《素问病机气宜保命集·热论》：“暴热上喘者，病在心肺，谓之高喘。”治宜宣肺平喘，用麻杏甘石汤。
书名。1卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未暑撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参
八风之一。指从西北方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。”
指足少阴肾经的经气衰竭。主要证候是骨枯，齿长而垢，毛发枯而无泽。《灵枢·经脉》：“足少阴气绝，则骨枯。少阴者，冬脉也，伏行而濡骨髓者也，故骨不濡，则肉不能著也；骨肉不相亲，则肉软却；肉软却，故齿长而垢
病证名。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“虚劳痼冷，败血杂痰而成血鳖。摇头掉尾，如虫之行，上侵入咽，下餂人肛，或附胁背，或隐胸腹，大则如鳖，小则如钱，宜羌黄汤。”参见瘕、鳖瘕条。
古代测天以定节气的方法。其法以树立木杆或用圭表以观测日影的投射位置、长度等来测定时令节气。《素问·六微旨大论》：“因天之序，盛衰之时，移光定位，正立而待之。”
【介绍】：见五邪条。
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
《圣济总录》卷七十方。桑根白皮、栀子、黄芩、炙甘草、羌活、防风、当归、诃子(煨，去核)、胡黄连各一分，地骨皮、人参、茯苓、柴胡各半两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹食前服。治鼻衄久不止。
【介绍】：明代医家。字惟宜。安徽祁门人。曾学医于名医汪机，将汪机的弟子所录的汪机医案，编成《石山医案》(1519年)。