君主，是古代国家元首的一种称呼。由于心主神明，主血脉，在脏腑中居最重要的位置，故以君主之官一词喻之。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”张景岳注：“心为一身之君主，……脏腑百骸，惟所
药物学著作。6卷。原题明·李中梓辑注。撰年约1629年前后。内容分金石、果谷、草、木、菜、人、禽兽、虫鱼共8部，332种药，每种记述其性味、主治，并加按语。
经穴别名。出《太平圣惠方》。即脊中，见该条。
出《千金要方》。《备急千金翼方》作颈冲，并曰：“一名臂臑。”近人因作臂臑穴别名。
病名。见清·佚名《眼科捷径》。即枣花翳内障。详该条。
指会阴穴。《素问·气府论》：“下阴别一。”张景岳注：“自曲骨之下，别络两阴之间，为冲督之会，故曰阴别，一谓会阴穴也。”见会阴条。
病证名。指气虚引起的咳嗽。多因劳役过度，肺气有伤；或饮食劳倦，中气有损，土不生金所致。《症因脉治》卷二：“气虚咳嗽之症，面黄肌瘦，气怯神离，咳嗽吐痰，痰色清稀，饮食减少。”治宜健脾益气补肺。方用四君子
见《证治准绳·幼科》。即脾中积。详该条。
指五脏之气输注于背部的五个(背)俞穴。《灵枢·背腧》：“愿闻五脏之腧。”所指即肺俞、心俞、肝俞、脾俞和肾俞五穴。因这些穴位与五脏之气相通，故名。临床上具有诊察和治疗本脏病证的作用。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状