丛书名。刊于1641年。系明·王肯堂《医镜》与明·蒋仪《药镜》二书之合刊本。参见各该条。
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
病名。见《备急千金要方》卷十六。即噎膈。详该条。
经外奇穴名。出《针灸集成》。又名阴都。位于脐下1．5寸(气海)再旁开3寸处。主治二便不通，五淋，月经不调，赤白带下，腹泻等。直刺1～1．5寸。艾炷灸3～5壮；或艾条灸5～15分钟。
书名。明·李中梓撰，清·尤乘增辑。2卷。刊于1667年。全书分列中风、虚劳、噎膈等十二种病证，各证摘录历代医书，分析病机、病因、症状、治法及处方。有论有方，以论为主。本书收入《士材三书》中。
①即尿。《灵枢·五癃津液别》：“水下留(流)于膀胱，则为溺与气。”详尿条。②沉溺的意思，如沉于水而死亡的称溺毙。
舌苔白厚而滑的舌象。表里证皆可见。伤寒邪在太阳，舌苔纯白而厚，口不干，舌不燥，发热头痛，无汗，恶寒，身痛，脉浮紧，可用麻黄汤发汗解表。杂病里证，多为痰湿，宜健脾燥湿祛痰(见《伤寒舌鉴》)。
《素问》篇名。本篇内容之一说明经脉里的气血多少之不同，指出太阳、厥阴为多血少气之经，少阳、太阴、少阴为多气少血之经，阳明经为多气多血，示人在治疗上掌握虚实补泻的方法；二是说明形志苦乐所得的不同症状和施
【生卒】：八世纪上半叶【介绍】：唐代医生。吴(今江苏境内)人。从纪朋学习医学，善于观察病人的气色言谈，判断疾病的浅深。
病名。①指燥火所致的消渴。《症因脉治》卷三：“燥火三消之症，即风消也。”详燥火三消条。②指心脾受病，精血虚少，形体日益消削的病症，多因思虑不遂，心神耗散引起。出《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾，有