正骨手法略要
见平乐郭氏正骨法条。
见平乐郭氏正骨法条。
见《丹溪心法》。即疫痢，详该条。
病名。指瘤体因饮酒而变化者。见张觉人《外科十三方考》下编：“酒瘤，吃酒时则厚坚不软，不吃酒时则软而坚。”
悬起灸之一种。是将艾条燃着的一端与施灸部位的皮肤保持一寸左右距离，使患者有温热而无灼痛的一种方法。亦有认为相对烧灼灸而言，凡可使患者产生温热感觉的灸法，均称为温和灸。一般每次灸至皮肤潮红为止。用于一般
《医醇賸义》卷二方。龙齿、龙骨、玄参各二钱，龟板八钱，生地黄五钱，知母、黄柏、人参各一钱，蛤粉四钱，肉桂四分，鲍鱼(切片，煎汤代水)。水煎服。治肾阴虚，虚火上炎，口燥咽干，面红目赤。
痧证之一。《痧胀玉衡·闷痧》：“痧毒冲心，发晕闷倒地，一似中暑、中风，人不知觉，即时而毙。此痧之急者，如略有苏醒，扶起放痧，不愈，审脉服药施治。如发晕不醒，扶之不能起，必须审脉辨证的确，果系何因，先用
形，形体；志，情志、精神。指五种不同形志的人，发病时有不同的表现。《素问·血气形志篇》：“形乐志苦，病生于脉，……形乐志乐，病生于肉，……形苦志乐，病生于筋，……形苦志苦，病生于咽嗌，……形数惊恐，经
书名。5卷。清·陆以湉撰。刊于1897年。作者自称本书系“摭拾闻见，随笔载述”。卷1论述医范、医鉴、慎疾、保生、慎药和诊法、用药；卷2评述古今医家及医书；卷3～5分门搜集历代名医治案，参以己见，对各类
见傅青主女科条。
【介绍】：清代医家。字对山，上海人。撰有《对山医话》一书，主要为平时研究医学心得之随笔。
古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会，历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。