病证名。亦名经来浮肿、经来遍身浮肿。指每逢经行前后或正值经期出现头面四肢或遍身浮肿的病证。多由脾虚、肾虚、或气滞血瘀所致。若因久居湿地或经期冒雨涉水、湿气内侵或饮食劳倦伤脾，经行时阴血注于冲任，气随血
书名。作者佚名。约为公元279年前著作。一卷，为道家书，其中有丹法及房中健身等内容。
病名。出《外科大成》卷二。即眉疽。见该条。
出《神农本草经》。为石之别名，详该条。
病证名。指病者自我感觉喉中有腥味。又名喉中腥臭。《卫生宝鉴》卷十一：“因劳心过度，肺气有伤，以致气出腥臭，唾涕稠粘，口舌干燥。”临证宜审脉证，随证治疗。
指面部作肿。与面浮属虚者相对而言。《素问·平人气象论》：“面肿曰风。”多因食后冒风，或风热相搏，上攻头面所致。治疗以祛邪为主。《医学入门》卷五：“面肿乃食后冒风所致，能食者风虚，面麻木，牙关急搐，升麻
【介绍】：见吴观善条。
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即度量人的形体肥瘦、大小、体质强弱，作为辨证治疗的参考。《灵枢·卫气失常》把肥壮之人，区别为脂、膏、肉三种类型，并指出各型生理上的差别、气血多少、体质强弱、形态特征
又称下针法。指将针刺入穴位的方法。《子午流注针经·流注指微针赋》：“针入贵速，既入徐进。”说明不论何种进针法，在透皮入穴时都应快速，以减轻疼痛。针入以后，当根据补泻手法的需要再区分轻重快慢。临床常用的
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称