殷仲堪
【介绍】：
东晋时期大臣，兼通医学。陈郡(今河南淮阳)人。讲求孝道，深得晋孝武帝的赏识，后因争权夺利失败自杀。著有《殷荆州要方》，已佚。
【介绍】：
东晋时期大臣，兼通医学。陈郡(今河南淮阳)人。讲求孝道，深得晋孝武帝的赏识，后因争权夺利失败自杀。著有《殷荆州要方》，已佚。
病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症亦是宿翳，若隐若现，或片或点，留于风轮，色光白而甚薄，看虽易治，其实不然。”详宿翳条、冰瑕翳条。
出《名医别录》即泽泻，详该条。
农历六月。《素问·藏气法时论》：“脾主长夏。”
养生术语。驻，留住；形，外形。即使形体不衰老。成玄英《南华真经注疏》说：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而可以自悬，类鸟飞空而伸其脚也。斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。”故导引也作为
病名。指牙痛之因于风者。参见牙痛条。
舌尖色红而干。为心火上炎之象，宜用导赤散加童便，引热下行。《外感温热论》：“舌尖绛独干，此心火上炎。”
《证治要诀类方》卷四方。荜茇、肉桂各四两，炮姜、良姜各六两。为末，面糊为丸，梧桐子大，每服三十丸，空腹米饮送下。治湿泻。
治则。肾为先天之本，肾阳(命门之火)可以生脾土，使脾土健旺，发挥其正常的功能；肾又是五脏六腑藏精之处，关系到一身精气的消长盛衰，故有补脾不如补肾之说。宋·严用和《济生方》：“补脾不如补肾。肾气若壮，丹
养生著作，三国·嵇康著。景元中(206－263)被司马昭杀害。此文当在公元263年以前写成，是古代养生学著述中较早的一篇。该文存梁昭明太子《文选》中。其中有一段重要佚文未被选入，后载入《医心方》。佚文
病名。出《外科启玄》卷八。即手丫发。见该条。