清法之一。又称苦寒泄热。即用苦寒药物清除里热的治法。如临床上所见身热、头痛、口渴、小便黄的里热证，可用黄芩汤等方。如里热严重，兼见谵语发狂，或吐血、衂血、发斑，苔黄或干黑起刺，脉沉数有力者，可用黄连解
指各部脉搏跳动参差不齐，不相协调。《素问·三部九候论》：“参伍不调者病。”
见类证活人书条。
①消散。《素问·阴阳别论》：“其传为索泽。”(喻肌肉枯槁无华)。《素问·调经论》：“邪气乃索。”《景岳全书·杂证谟》：“诸脏生气，因皆消索致败，其危立见。”②取，索取。《灵枢·热病》：“索皮于肺，不得
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。
指受冷极深冻僵而死。《诸病源候论·冻死候》：“人有在于途路，逢凄风苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷气入藏，致令阴气闭于内，阳气绝于外，荣卫枯涩，不复流通，故致噤绝而死。若早得救疗，血温气通则生。”
【介绍】：见宋慈条。
【介绍】：见苏颂条。
养生类著作。清·天修子著，成书于道光丙午(1864)。本书集中阐述了作者在养生实践中自创自练的“揉法”和学得的“晒法(即日光浴)”。在“揉积论”中，认为“凡百病证皆以气血为主，通则无积，不通则积，新则
药物学著作。2卷。清·黄山采药翁撰。撰年不详。作者参阅自《神农本草经》至《本草纲目》共29家本草著作编成此书。共分水、火、土、金石、草、谷等16部。书中列举药物异名，但略于性味主治；末附《炮炙论·序》